喜劇片：從包容性的調(diào)侃到恐懼性的貶低

　　喜劇片常帶有夸張的色彩，放大生活和人性中可笑的一面，也多采用定型化的人物塑造的方式，再加上喜劇片是香港電影最主流的類型片，可以說，喜劇片里的大陸人形象，正是港人調(diào)侃嘲笑大陸人的代表性類型。在TVB七十年代末播出的長篇劇《網(wǎng)中人》里，廖偉雄扮演一個偷渡到香港的農(nóng)村小子阿燦，在他的身上雖然也有憨厚等優(yōu)點，但也因封閉愚昧而不解風(fēng)情，他天真地認(rèn)為 社會主義 高人一等，資本主義地區(qū)的人民都生活在水深火熱之中。 阿燦 便因此與來港內(nèi)地人劃上等號，并成為香港電影八九十年代中最為典型的大陸人形象。

　　而表姐/表哥/表叔等，雖然叫法不同，但不過是 阿燦 的變種，《表姐，你好嘢！》中鄭裕玲、張堅庭扮演的大陸公安來港公干，自始至終鬧了不少笑話。影片充滿了香港與大陸兩地政治文化的沖突，在表姐看來， 我們的歌詞確實可以凈化你們的社會 ，于是在餐廳里操著一口鴨嗓子高唱紅歌南泥灣，而辦案過程中也處處以人治替代法治。 表姐 以居高臨下的姿態(tài)俯視著香港這個腐敗的資本主義社會，可笑地認(rèn)同著社會主義制度的優(yōu)越性，而片中梁家輝角色的父親則是一個國民黨老頑固，他與表姐共同成為片中被嘲諷的對象，但是，自由體制下的香港人并不僅僅以一種優(yōu)越感看待這些被洗腦的兩黨黨員，且還以極大的包容力自覺地承擔(dān)著居中調(diào)停的角色，在影片的最后，香港警方、內(nèi)地公安與國民黨老兵聯(lián)手搗毀毒梟營地，一種三地統(tǒng)一的國族想象躍然銀幕，臨分別時，表姐居然認(rèn)真地說出了 人權(quán) 這種民主社會的時髦話并留信對香港帥哥梁家輝一訴衷腸，且還多了一個不打不相識的 國民黨朋友 ，盡管這種想象十分天真，但它所體現(xiàn)的港人對于內(nèi)地的友好姿態(tài)卻是毋庸置疑的。

　　1990年出品的這部影片盡管對內(nèi)地人多有調(diào)侃，但卻飽含善意，94年《中南海保鏢》更是塑造了李連杰專制、不解風(fēng)情卻又善良耿直、能力超凡的內(nèi)地公安形象，而鄭則仕扮演的香港胖警察則直言 我只是打工仔 ，賭博欺詐如同兒戲。值得一提的是，這部將內(nèi)地公安神化的 英雄 片在香港的票房表現(xiàn)比之《表姐你好嘢》卻是相當(dāng)平淡，或可片面地說明香港民眾對內(nèi)地的一種態(tài)度。

　　周星馳的《國產(chǎn)凌凌漆》諷刺大陸公安腐敗

　　事實上，在八十年代末之后幾年特殊的政治氣氛里，更多的港片言辭激烈地嘲諷著內(nèi)地的 國情 ，在穿越喜劇《急凍奇?zhèn)b》（1995）中徐錦江等人扮演的清華大學(xué)教授們在發(fā)現(xiàn)古代冰尸后研究著如何借機逃到國外去投奔自己的學(xué)生，并對內(nèi)地高官進(jìn)行指名道姓的辱罵?！兑粋€字頭的誕生》（1997）里一幫香港人到大陸去搶劫，還未動手便被解放軍機槍橫掃，影射意味十足。而周星馳的《國產(chǎn)凌凌漆》亦因辛辣諷刺大陸公安的腐敗而在內(nèi)地遭禁。