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        中本聰的比特幣,鬼谷子的局

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        中本聰的比特幣,鬼谷子的局

        春秋戰(zhàn)國時期有一個叫鬼谷子的世外高人,有關他的生平人們不知道太多,甚至他的生卒年月都無從知道。但他的思想以及接受他的思想的弟子們卻攪動整個春秋戰(zhàn)國時期的時局,最終讓他成為那個時代真正的幕后操盤者。

        鬼谷子的存在與當下比特幣市場的中本聰有著幾分相似。這個從未露面的人物通過電子郵件的方式提出了"比特幣"的概念,這個基于互聯(lián)網產生的新幣種不僅改變了人們對貨幣的認知,而且將人們追求財富的欲望淋漓盡致地展示出來。比特幣價格的瘋狂上漲,便是人們對于比特幣吹捧以及投機心理最直接的表現(xiàn)。

        與此同時,基于和比特幣同樣的原理衍生出來的各個幣種也開始出現(xiàn),虛擬貨幣的交易平臺和它的衍生品也不斷出現(xiàn),ICO就是在這樣的背景下出現(xiàn)的。同網絡世界人們對于比特幣的瘋狂不同,傳統(tǒng)金融行業(yè)對于比特幣卻持一種相對謹慎的態(tài)度。富豪李嘉誠近日就曾經表示,他對比特幣持相對謹慎的態(tài)度,只投資了一億港幣的比特幣。而世界上大多數國家對于比特幣的態(tài)度更是相對嚴苛,不承認、不認同、不參與是主要方式。

        一個從未現(xiàn)身的人竟然用一個基于互聯(lián)網的貨幣概念讓世界上如此多的人陷入瘋狂,可以想象這個思想是多么可怕。中本聰的聰明之處在于他抓住了人們對于利益的不懈追求,并借助比特幣將人們的欲望具象化,最終讓人們在追求財富中心道路上越走越遠。

        無中心、無邊界、無監(jiān)管是比特幣之所以備受追捧甚至惹人瘋狂的原因所在。早在四年前,一個朋友就曾經向我提起過比特幣,那個時候的他還只是個只有幾千塊收入的人,但是他還是買了一些比特幣,不知道現(xiàn)在的他在比特幣價格瘋漲的情況下是不是已經腰纏萬貫。

        這或許正是比特幣最吸引人的地方,它能夠讓一個人從一個收入捉襟見肘的年輕人變成一個腰纏萬貫的富豪,它能夠規(guī)避現(xiàn)實當中的監(jiān)管讓你在資本市場中乘風破浪,呼風喚雨。最吸引人的地方或許也是最危險的地方,正所謂無限風光在險峰。人們在享受著比特幣給自己帶來的巨大財富和無限便利的時候,同樣在給人們的投資帶來無限風險,而這或許才是比特幣之所以被金融部門監(jiān)管的原因所在。

        中本聰正是抓住了人的投機心理和對于財富無盡的獲取欲望,再借互聯(lián)網的東風推出了比特幣的概念。當下數字貨幣市場的確和春秋戰(zhàn)國時期群眾逐鹿的景象非常相像,只要人們對比特幣有投機心理,那么比特幣便不會消失。而現(xiàn)實層面的監(jiān)管只會導致比特幣的稀缺,進一步將會增加人們對于它的興趣,從而推動它朝著更加瘋狂的方向發(fā)展。

        國際市場上,比特幣的價格不斷攀升并持續(xù)到達高位就是這種現(xiàn)象最貼切的體現(xiàn)。與其說比特幣的稀缺性加劇了它的價格上揚,那么潛藏在人們內心的巨大的欲望之火,或許正是助推比特幣朝著更高階的方向發(fā)展的原因所在。當比特幣的價值超出了它的價格本身,回歸正統(tǒng)的金融市場將會變得艱難,成為一種收藏品將會是人們的逐利欲望留給比特幣最有價值的地方。

        這個時候,我想起了我的那個朋友,他那個時候對我講起比特幣時的語調似乎與當下整個市場對于比特幣的熱炒有著很多相似之處。而市場的監(jiān)管所帶來的只會是人們的一哄而上以及對于風險的蔑視。比特幣本身并沒有錯,它的錯誤在于人們用它來滿足自己無止境的欲望以及試圖沖破現(xiàn)實束縛的渴求。

        鬼谷子的信徒們借助他的思想在春秋戰(zhàn)國時期爭名奪利,揮斥方遒,造就了那個讓人人都能夠為王的時代,春秋五霸、戰(zhàn)國七雄正是一部鬼谷子的信徒們導演的戲,更是鬼谷子事先已經設好的局。信徒們用鬼谷子的思想獲得了春秋戰(zhàn)國時代的亂世所能獲得的榮耀,但是人們卻對這一切都一無所知。

        現(xiàn)在依然在追捧比特幣的投機者們正是中本聰在現(xiàn)實社會中的信徒,他們有著迫切的求富欲望,他們有逃離現(xiàn)實,逃離當下制度限制的沖動,于是便有了比特幣的瘋狂,也有了類似比特幣的一系列數字貨幣的出現(xiàn)。

        鬼谷子的信徒們所攪動的是春秋戰(zhàn)國時期群雄逐鹿的政治戰(zhàn)局,而中本聰的投資者們所攪動的是隱匿于現(xiàn)實世界的全球虛擬數字世界。鬼谷子的信徒們在塵世之中的出現(xiàn)造就了春秋戰(zhàn)國時期思想的爭鳴,而中本聰的投機者們的追求卻最終導致了以比特幣為代表的數字貨幣的不斷涌現(xiàn)。

        但,鬼谷子最終只能算作是世外高人,而中本聰只能是一個代號或網名,無法回歸現(xiàn)實世界是他們共同的問題。鬼谷子的神奇之處在于我們只能通過他的信徒們的行為和做法來揣度他的思想;中本聰的神奇之處在于我們只能通過投機者們對于比特幣的瘋狂追捧去了解他的有些邪惡的思想。

        鬼谷子的信徒們用權術與政治手段玩弄著人們的弱點,實現(xiàn)著春秋戰(zhàn)國時代的人們成就霸業(yè)的夢想,并通過合縱連橫的手段在亂世之中生存;中本聰的比特幣挑撥著人們內心深處潛藏已久的欲望,并通過將這種欲望在貨幣市場上進行放大,攪動著原有金融體系,以至于現(xiàn)實金融體系只能用非法來限制它的發(fā)展。

        鬼谷子的信徒們無法改變春秋戰(zhàn)國回歸統(tǒng)一的大勢,中本聰的信徒們同樣無法改變比特幣最終被現(xiàn)實貨幣統(tǒng)一的命運。中本聰的比特幣,鬼谷子的局,隱秘與直接是他們的標簽,挑動人們內心的欲望是他們成功的關鍵所在。正如鬼谷子的信徒們命數都不太好一樣,比特幣的投機者們或許只有真正拋棄投機心理,才能讓比特幣真正回歸正道,發(fā)揮正能量。

        原文網址:http://www.huhuzc.cn/html/20180107/42412.html
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