相比之下，中國(guó)的 啃老 問(wèn)題也有不同于其他國(guó)家的地方。應(yīng)該說(shuō)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力和沖勁是充足的，社會(huì)給了青年人很多機(jī)會(huì)和機(jī)遇。有很多情況下的 啃老 ，跟獨(dú)生子女在教養(yǎng)過(guò)程中形成的依賴心理有關(guān)，也與一些人高不成、低不就的職業(yè)心態(tài)有關(guān)。從主觀的角度來(lái)看， 啃老 一方面反映了現(xiàn)代社會(huì)傳統(tǒng)文化教育的缺失，另一方面也真實(shí)反映了年輕一代面對(duì)社會(huì)壓力的逃避。這種逃避的心態(tài)，在很多情況下，是承受了太多溺愛(ài)的結(jié)果。

　　將禁止 啃老 寫(xiě)進(jìn)法規(guī)，在實(shí)踐中會(huì)很困難，但要求有獨(dú)立生活能力的子女自食其力，無(wú)疑引導(dǎo)了一種正確的價(jià)值觀。

　　華南農(nóng)業(yè)大學(xué)哲學(xué)系教授高菊：

　　法規(guī)非治本手段需明晰各方權(quán)責(zé)

　　禁止 啃老 入法猶如一石激起千層浪。反對(duì)的聲音稱這是 家務(wù)事 ，不應(yīng)該用法規(guī)的形式來(lái)硬性規(guī)定。其實(shí)，近年來(lái)一些家庭暴力、父母撫養(yǎng)、子女贍養(yǎng)等問(wèn)題頻繁爆出，表面上看是 家務(wù)事 ，似乎應(yīng)該用道德教化的方式來(lái)解決，但實(shí)際上早已超出了道德領(lǐng)域和家務(wù)事范圍，對(duì)于一些比較嚴(yán)重而且普遍存在的道德問(wèn)題，確實(shí)需要法律的介入，以便保障受害者的合法權(quán)益。當(dāng)然，這里還需要厘清哪些是社會(huì)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。法律并非唯一的、治本的手段。只有將 啃老 的原因分析清楚，采取的對(duì)策才可能具有針對(duì)性，有關(guān)法律條文也才能明確、清晰，具有可操作性。

　　當(dāng)今社會(huì)，父母與子女之間的關(guān)系需要厘清。在不同階段，雙方的權(quán)利和義務(wù)是不一樣的，隨著不同的年齡階段而發(fā)生變化：在子女未成年階段，父母有養(yǎng)育子女的責(zé)任和義務(wù);隨著子女成年，父母的養(yǎng)育職責(zé)逐漸弱化和結(jié)束;當(dāng)父母進(jìn)入老年，子女對(duì)老人的贍養(yǎng)職責(zé)逐漸上升(可以根據(jù)父母的身體狀況和經(jīng)濟(jì)狀況來(lái)定)。子女成年之初，在他們真正成家立業(yè)前，有一段時(shí)間的過(guò)渡期。在這個(gè)過(guò)渡時(shí)期，因?yàn)閮号畟兩刑幵谇髮W(xué)、待業(yè)、立業(yè)的起步階段，某種程度上對(duì)父母的暫時(shí)性依賴是可以理解的。需要說(shuō)明的是，在這個(gè)過(guò)渡階段，社會(huì)不能回避其責(zé)任。但在當(dāng)下我國(guó)社會(huì)，這個(gè)過(guò)渡的時(shí)段有時(shí)被拉得很長(zhǎng)。在某種程度上，是社會(huì)保障沒(méi)有及時(shí)跟進(jìn)造成的。本來(lái)應(yīng)該由國(guó)家和政府承擔(dān)的責(zé)任被轉(zhuǎn)嫁到了家庭內(nèi)部，使得每個(gè)家庭矛盾重重不堪重負(fù)，長(zhǎng)此以往，溫情脈脈的親情關(guān)系會(huì)大打折扣。

　　客觀地說(shuō)，要解決較為嚴(yán)重的 啃老 問(wèn)題，單純靠家庭力量、道德教化、明令禁止是不足夠的，還需要社會(huì)保障和制度安排到位。當(dāng)我們強(qiáng)調(diào)個(gè)人道德教化的時(shí)候，也要注重社會(huì)道德和公平正義，國(guó)家和社會(huì)應(yīng)該擔(dān)負(fù)起不可推卸的責(zé)任，不能回避和轉(zhuǎn)嫁。否則，在一個(gè)不道德的社會(huì)，再怎么強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀教育，也無(wú)法指望公民成為道德楷模。所以，國(guó)家和政府在研究和制定有關(guān)對(duì)策時(shí)，子女、父母、社會(huì)各個(gè)層面的權(quán)責(zé)必須要明晰。西方社會(huì)，父母與子女之間權(quán)責(zé)明確，并不等于說(shuō)父母與子女之間感情冷漠。我們東方社會(huì)，四世同堂，很多情況下卻因?yàn)楦鞣N界限不明而難以和睦相處。只有權(quán)責(zé)明確，規(guī)定才能切實(shí)可行，老年人的合法權(quán)益才能得到保障。