曾康，深圳東門原住民，深圳中學(xué)畢業(yè)生

　　早上起床，曾康馬上湊到客廳中央的觀音像下，做出身體與地板平行的90度躬身姿勢(shì)，虔誠地給為他們家?guī)砗眠\(yùn)的菩薩上一炷香……持續(xù)3分鐘后，他由躬姿變成蹲姿，系上馬丁大夫皮鞋的鞋帶，若有所思地望了望窗外的天色，掏出他高配置、高版本的安卓手機(jī)猛吼一句：“哥們，今天天氣這么好，咱們是去打高爾夫、網(wǎng)球還是保齡球?”

　　這是90后原住民曾康假期中“例課”一樣的動(dòng)作，這樣的動(dòng)作他已經(jīng)演繹了好幾百天。用他的話來說就是，“既要敬奉傳統(tǒng)和神明，又要時(shí)尚生活”。因此，他和他的鄰居們，拜個(gè)神也隨著歲月的變遷而漸漸拜出了各種升級(jí)版……40年前，他們家還是一間東門村落的小木屋時(shí)，灶王爺是他們的敬奉對(duì)象，后來又是關(guān)二哥，再后來喬遷新居，才換成了現(xiàn)在這尊專門請(qǐng)法師“開光”的大慈大悲菩薩。但拜神動(dòng)作卻祖上三代代代相傳，像體操一樣精確——— 鞠躬、作揖、上香、默念三分鐘。

　但結(jié)束了這三分鐘之后，曾康馬上穿越回現(xiàn)代———他對(duì)衣裝、行頭十分較真，口頭禪是“你得穿得像個(gè)人樣”，但所謂“人樣”的標(biāo)準(zhǔn)很高，日本明星木村拓哉是他心目中的理想標(biāo)準(zhǔn)，而香港明星黃偉文則是他的及格標(biāo)準(zhǔn)。每次從香港購回的名牌衣裝，他都要根據(jù)自己的身材和氣質(zhì)進(jìn)行D IY改造———家中書房的小型縫紉機(jī)(父輩傳下)從來都沒有閑著，隔三差五，就有一個(gè)少年端坐在此，把格仔衫的衣袖剪裁得更加透風(fēng)清爽，或者給渾白色的素衣配上自己最鐘愛的紋路。盡管，作為一代村民，曾康對(duì)耕種知識(shí)一無所知，但“繡花織布”之類的傳統(tǒng)活在他手上沒有失傳。

　　和眾多形容自家房子的量詞動(dòng)輒是“那些”、“那棟”的原住民一樣，曾康至少在一百年內(nèi)無需顧慮房子問題，但他挑選女朋友就有些犯難。和其他原住民同鄉(xiāng)不同，他不在乎身高、家世、工作、房子、同村之類的“現(xiàn)實(shí)”因素，但他的要求卻頗為另類。“找另一半星座、血型、國(guó)籍都不重要，相反性格愛好很重要，比如你至少得學(xué)會(huì)玩微信、微博吧，現(xiàn)在誰還用Q Q這樣的屌絲聊天工具?”這是重要貼士———削尖腦袋欲嫁入本地家族的妙齡女郎要牢記，要學(xué)會(huì)玩微信，千萬不要用Q Q!